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有研究者说现金博彩做建筑非常动脑筋

发布日期:2017-06-18 14:26 浏览次数:
    非常喜欢因为《我的名字叫红》、《白色城堡》和《新生活》而获得2006年诺贝尔文学奖的土耳其作家奥尔罕·帕慕克,也几乎看遍了他所有中译的著作。实际上,除了上述小说,我还喜欢他的一本名叫《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》,这本书有点像他的自传性作品。在解读少年帕慕克成长的同时,也反应了他理解的伊斯坦布尔这座城市的“呼愁”记忆情结。
 
    好几次翻阅这本书。不知道为什么,每读这本书时,我总会想到我所在的城市——上海。而且,那个上海,是我儿时的上海。
 
    我小时候住在市中心静安寺附近,那是上海的所谓“上只角”。解放前这里是法租界,多是有钱人呆的地方。那里有的,除了静安寺庙是纯中国样式的,其余几乎都是大小洋楼、各式教堂,再或者就是中国式典型上海的石库门房子。所谓中国式石库门,实则也是法式居所结合江南民居改良的住宅。生活的环境,造就我从小就喜欢上海的建筑、上海的弄堂、上海的民居。
 
    直到八零年代,改革开放之风,让上海开始改变。一片片洋房被拆毁,一栋栋超高建筑拔地而起。这三十年,上海改头换面了,似乎变得更加繁荣更加奢华,我心目中的老上海早已离开了我的视线。只是,它在我心中并没有死,依然时不时会浮现在我的梦里。也许,这也是帕慕克笔下老旧沧桑的伊斯坦布尔让我共鸣的原委之一吧。
 
    印象中,上海曾经最高的建筑是坐落在南京西路黄河路口的国际饭店(Parkhotel)。国际饭店建造于1934年,共24层,楼高86米,是当时亚洲第一高楼。这个高度,在亚洲维持了三十年,在中国则一直保持了半个多世纪,一直到80年代初才被改写取代。记得小时候去对面的人民公园游玩,会看到有很多游客都在驻足观看那幢大楼,当时有句形象的话形容它:“在楼下抬头看国际饭店,会掉帽子的。”上海市民也大多会以此为背景,照上一个相片留作纪念。
 
    当我知道这栋大楼是一个叫邬达克的人设计建造,那却是自己长大成年以后的事情了。
 
    大概在九十年代中期,与一位熟识的德国驻沪女领事是音乐上的知友,曾经与之一起多次聆听各国交响音乐会。可能我在夏日38~39度的高温日依然会西装革履正装出席音乐典礼,这给她留下了很深的印象。其后只要有德国的乐团来沪演出时,她总会送票来叫我一起参加。记得有一次应邀去德国驻上海总领事馆参加一个“两德统一纪念日”的活动,这位漂亮的女领事送了我一本厚厚的《德国建筑艺术在中国》宣传画册,其中讲到了国际饭店是一位名叫拉斯洛·邬达克的匈牙利人设计建造的。同时,还发现,这个邬达克十分了得,居然在上海留下了百余栋各式各样的建筑。
 
    从此,邬达克的名字深深地刻在我的脑海之中了。
 
    2008年,拉斯洛·邬达克逝世五十周年之际,匈牙利政府确定该年为“邬达克年”,并在邬达克主要活动地点的上海,由上海市城市规划管理局与匈牙利驻沪总领事馆一起启动“建筑华彩——邬达克在上海”系列活动。邬达克开始再次映入上海人的眼帘。今年(2013年)又值邬达克诞辰一百二十周年,新年伊始,就由匈牙利方开始筹备纪念活动,首先就是安排出生在上海的邬达克先生女儿德威克女士,出席坐落在长宁区番禺路上邬达克故居的“邬达克纪念室”的剪彩仪式。
 
    拉斯洛·邬达克HudecLászlo一生充满了传奇色彩。他1893年出生在当时奥匈帝国的一个小镇(这地方现在属于斯洛伐克),毕业于布达佩斯皇家学院建筑系。第一次世界大战期间,擅长修筑工事的他上了前线,并获得了勋章。不料在一次遭遇哥萨克的伏击后脚踵受伤被俘,被关进西伯利亚的集中营。多次越狱后终获成功,但他没能逃亡位于西方的家中,而是冒充波兰工程师鬼使神差地跑到东方的中国哈尔滨。当他知道上海与纽约、伦敦、巴黎一起名列世界四大都市,经济的活力、人口的剧增和快速的都市化带来房地产业和建筑业的蓬勃迅猛发展时,又南下到了上海。进入一家美国设计师事务所工作。此时,一战后的奥匈帝国分崩离析,他的父亲也已离世。在上海,作为长子的他努力地工作着,为了能够赚到足够的钱寄回家中,养活他的母亲和兄妹。
 
    邬达克能够成为上海的骄子,有其偶然性,也有其必然性。1922年夏季,他在上海娶了一个德国不莱梅富商的女儿,就此他的人生翻开了辉煌的一页。期间,他多次参加一些上海著名建筑获得了个人声誉。之后,他所在的美国公司又撤离上海,无奈的他被逼迫成立了自己的建筑事务所。却不料又是一个事业腾飞的巅峰等待着他,随之他设计领域分别涉足到住宅、公寓、大楼、学校、医院、教堂、工厂等各方面,一些到今天依旧令人拍案叫绝的建筑一一展露在上海这块土地上。
 
    他的主要作品除了名闻遐迩的国际饭店、大光明电影院,从他第一次自主设计的美国总会(原福州路上海中级人民法院)开始,还有西门妇孺医院(今“红房子”产科医院)、宏恩医院(今华东医院)、邬达克公寓(今“达华宾馆”)、诺曼底大厦(今“武康大厦”)、新华路“外国弄堂”建筑群、基督教“慕尔堂”(今“沐恩堂”)、基督教“国际礼拜堂”、天主教“息焉堂”、中西女中(今“市三女中”)、白崇禧将军在上海府邸的“白公馆”、上海啤酒厂等等,这些建筑多是在上海广为市民所熟知的。
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    此外,他留下的一些轶事佳话,也为很多上海人所传颂。比如建造铜仁路的“绿房子”时,邬达克曾对业主染料大王吴同文说:“即使再过50年,这幢房子的现代感仍是超前的,哪怕再过100年,我相信她仍不会过时”;比如他造帮火柴大王刘吉生建造“爱神花园”(今巨鹿路“上海市作家协会”)时,感动于刘氏夫妇青梅竹马的不渝爱情,专门奉送从意大利定制的“爱神丘比特和普绪赫雕像”。等等。相信类似的故事还有很多,只要细细收集,几乎每一栋建造应该都会存在的。
 
    ,源于他独特的身份使然。因为一战后,奥匈帝国瓦解,他出生地所在的小镇划归捷克斯洛伐克,然而邬达克坚持自己是匈牙利人。虽然获得了一定的声誉,但是他所在的国家没有治外法权,不管哪个方面竞争力都不及英国、美国的建筑事务所,一旦与业主发生纠纷,就将应对中国的法庭,很难得到偏袒。由此,他只有付出比常人更加的努力,才能求得生存的资格。他在上海的人面、场面和情面上都处理得得心应手,以至于他在资金困难时,能够得到包括孙科在内的达官贵人的帮助和扶持。
 
    日本侵略中国,造成上海发展停顿;抗战胜利,中国又爆发内战。邬达克带着深深的失望离开了上海,定居美国伯克利,建造了一所没有任何金属钉子的瑞士式小洋楼。原设想在中国内战结束后再返回中国,遗憾的是1949年以后已无可能。他在伯克利终其一生,与1958年突发心脏病去世。
 
    上海曾经造就了邬达克,也曾经庇护了邬达克,邬达克毕其终身精力将99%的作品回馈了上海,丰富了老上海的轮廓线。现在,他已知的总计65个项目共124栋单体建筑散布在上海市区,其中25个项目超过50栋单体建筑列入上海市优秀历史建筑。
 
    上世纪三十年代初,学子贝聿铭去大光明电影院看电影,眼见着正在建造的国际饭店日渐升高,他怎么也不敢相信,周围都是四、五层楼高的房子,它们的身边居然能够挺拔起二十四层的摩天大高楼。建筑的神奇,让他第一次萌生与作为中国银行创始人之一的父亲意愿相违背的念头,那就是不读金融,改学建筑。此后,他就踏上了去美国宾夕法尼亚大学攻读建筑学,并成就了辉煌的一生。贝聿铭重返故地,曾经给邬达克故居留下了感叹性的题词:邬达克“他的建筑过去是,现在依然是上海城市轮廓线上的一抹亮色”。
 
    如同张爱玲的作品被贴上海派文学的标签,邬达克也被贴上海派建筑的标签,成为海派艺术的一个重要组成部分。当年那十里洋场,缺了邬达克显然缺了它的精气神,就像巴塞罗那缺了高迪一样。可惜,我眼中现在的上海早已远离了这样的精气神。难怪现在很多上海人偏爱邬达克,前一阵风闻浙江大戏院可能被拆迁,邬达克迷们联络了同济大学的一批保护城市卫士为之暴走呼吁,终于让政府妥协,同意整体保留这个邬达克的遗作。
 
    前几天去新华路上的上海影城看电影,专程去了一趟附近番禺路上的邬达克故居。站在先人故居前,默默然幽想着:奥尔罕·帕慕克心中的伊斯坦布尔依旧伫立在亚欧大陆之间,邬达克建筑组成的别致而真实的上海也不该从太平洋西岸消失了。建筑构建了城市,建筑就是城市的脊梁,如果哪天你走在城市的某个角落,一栋老旧建筑呈现在你的面前,也许就会给你带来突如其来的感动。建筑屹立在那里,就是一种审美,就是一种抹不去的城市记忆……


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